商标 | 惠安富士熙和石业有限公司 |
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型号 | ADJH-969 |
规格 | 100*120 |
包装 | 木架包装 |
是否有现货 | 是 |
表面处理 | 花纹面 |
形状 | 可定制 |
颜色 | 可定制 |
类型 | 墓碑 |
用途 | 墓地 |
风格 | 中式 |
材质 | 花岗岩 |
型号 | ADJH-969 |
规格 | 100*120 |
商标 | 惠安富士熙和石业有限公司 |
包装 | 木架包装 |
墓碑材质 | 花岗岩汉白玉大理石 |
墓碑样式 | 豪华墓碑艺术碑传统碑 |
唐代是佛教的鼎盛时期,佛堂寺院如雨后春笋般拔地而起。佛教盛行,僧侣地位显著,佛塔便逐渐在民间流传开来,其意义跟墓碑无异,属得道高僧的墓,与帝王世家的墓无差。然而佛塔修建的层数是有机可寻的,并非根据喜好随意而定,其中潜藏的深意也有所差异。不同级别的僧侣所建造的层数也有所差别,塔层多为奇数层,取之和尚单身之意。董仲舒的天人感应学说有道,奇数表“光大”可以 的吸收周围的“正气”而偶数则会汇聚阴戾之气,这便于佛塔的建塔思想如出一辙。这是中国人对数字的讲究,并赋予其哲学的意义不仅拘泥于它的运算功能。墓碑与佛塔虽都用做墓碑,但佛塔的形制体制规格要求较之墓碑造型都高很多。佛塔的意义是消除恶业广积福德,令自己顿悟佛道,从而的无上安乐的佛果。佛塔传入中国并融合了中国的建筑特性,除了宗教的特殊意义外也称为中国建筑艺术篇章烙下了绚丽的篇章, 踵事增华。